נתחיל עם הצהרה קטנה (שאפשר בקלות להתווכח עליה):
בג"צ יכול היה להתנהל מעט יותר בחוכמה (וגם אם לא... זה לא ממש משנה).
אחרי שאמרתי את זה, נשאר רק להתבונן בשאט נפש בהשלכות האומללות של פסיקת בג"צ בעניין התלמידות הספרדיות.
חבית חומר הנפץ הזו נולדה אי שם בועידת קטוביץ', שם פרשו החרדים מהתנועה הציונית המתגבשת וערכו קונגרס עצמאי משלהם. ומאז, יש להם תפקיד חשוב בעיצובה של מדינת ישראל, מבלי שהם רוצים להיות חלק ממנה בפועל.
קולקטיב שלם, עם מוח אחד, יצא לרחובות להפגין כנגד סמכותו של בג"צ. לא היתה זו תמיכה בהורים הסרבנים, שלא תטעו לרגע. זו היתה אמתלה לקדם את האג'נדה החרדית למדינת הלכה בה בית הדין הגבוה לצדק יתנהל על פי דין תורה. ואם כמה פיונים צריכים לשבת מאחורי סורג ובריח... לפחות נתנו להם הרגשה טובה על ששכבו עבורם על הגדר (מצחיק שאני משתמש כאן במטאפורה מעולם הצבא).
הרב עובדיה יוסף, כדרכו בקודש, לא צבע את מילותיו בורוד מכובס ואמר מפורשות, שמי שפונה לביהמ"ש האזרחי מכתים את כבוד התורה ותקף את מנהיגי המאבק באפליה (מבלי לנקוב בשם בנו כמובן). אני מעולם לא התבטאתי נגד בתי הדין הרבניים וכנגד סמכותם במסגרת החוק בישראל. כנראה שמוגזם לבקש הדדיות ביחס.
כמה צבוע יכול להיות הציבור החרדי??
באיזו קלות טענו החרדים להעדר סמכותו של בג"צ כאשר פסיקתו לא התיישבה עם עמדותיהם, אבל כאשר הסכים בג"צ, בהחלטה אומללה נוספת, לקיים דיון בשאלת מאסרן של הנשים, לא שמעתי ציוץ מהחרדים על העדר סמכותו.
סגן שר החינוך, הרב פרוש, משוכנע שאין שום פגם בתמיכתו במאבק הציבורי ברשות השופטת. סגן שר החינוך(!!), לא פחות. אך לפני שבועות בודדים שמעתי אותו מתבטא בחריפות כנגד חה"כ זועבי על שחתרה תחת אושיות הדמוקרטיה הישראלית וביזתה את כנסת ישראל. צביעות כבר אמרתי?
ומצבועים נעבור לשפנים. ולא סתם שפנים, דור חדש של שפנים שמטפס על עצים גבוהים.
כבר אזרתם אומץ וקיבלתם החלטה שמעלה לסדר היום את הקוטביות שבין העולם החרדי והעולם החילוני בראי החוק (נושא שלא עלה באופן רציני מאז דיוני חוק טל), כבר החלטתם לעמוד מאחורי פסיקתכם ולקבוע שאי ציות לפסיקתכם הוא ביזוי של ביהמ"ש שדינו מאסר, ואז בלחץ ציבורי/חרדי ולאחר הצבת עובדה חסרת תקדים, החלטתם לדון שוב בעניין מאסרן של הנשים המבזות? מהו המסר שאתם מעבירים לנו, העם שעוד מכיר בסמכותכם?
האם בפעם הבאה, איזה חנן גולדבלט או דודו טופז ישנו את פסיקתכם עם גילויי תמיכה בס.מ.ס?!
כמה קל היה לכם, שופטי בג"צ להשתמש בסולם שהעניקה לכם פרקליטות המדינה ש"הסכימה" לדיון נוסף בעניין מאסר הנשים.
ופרקליטות המדינה, האמונה על שלטון החוק במדינת ישראל, חטאה לתפקידה ובמקום לשמש ככלב השמירה של שלטון החוק, נעצה מסמר חלוד ומעוקל בארונו של שלטון החוק.
כל הצדדים בחרו בטיימינג "נפלא" לפתוח את תיבת פנדורה הזו. שנים חיינו על מי מנוחות (באופן יחסי) ויכולנו להתייחס לבעיית הקוטביות בנחת, אבל דווקא עכשיו, כשישראל נאבקת על לגיטימיות בעולם, דווקא כשאנחנו צריכים להציג חזית אחידה, אנחנו מראים עד כמה אנחנו מפולגים, לקול תרועת היושבים בבבל.
תיקון קטן...
לא כל הצדדים בחרו בטיימינג. יש ציבור אחד שכלל לא טרח לבחור. שלא יצליח להתאחד למאבק קולקטיבי על זהותו, מפני שפשוט אין לו זהות כלל, וזהו הציבור החילוני. החילונים מסתפקים באמירות חלולות של נבחרי ציבור מדרג ב' (כי חלילה שמדינאים מהמעלה הראשונה ילכלכו את ידיהם בפרשה הזו), ולא יוצאים לרחובות להגנה על זהות המדינה שלהם.
מכאן, מהטריבונה, אנחנו (כן גם אני) נמשיך לצפות בהתפתחות הפרשה ונקטר מתחת לשפם ונקווה שהחלטת בג"צ לא תשפיע על הצפייה במונדיאל.
אסיים בברכה צינית,
"לחיי הספינות שבדרך".
בג"צ יכול היה להתנהל מעט יותר בחוכמה (וגם אם לא... זה לא ממש משנה).
אחרי שאמרתי את זה, נשאר רק להתבונן בשאט נפש בהשלכות האומללות של פסיקת בג"צ בעניין התלמידות הספרדיות.
חבית חומר הנפץ הזו נולדה אי שם בועידת קטוביץ', שם פרשו החרדים מהתנועה הציונית המתגבשת וערכו קונגרס עצמאי משלהם. ומאז, יש להם תפקיד חשוב בעיצובה של מדינת ישראל, מבלי שהם רוצים להיות חלק ממנה בפועל.
קולקטיב שלם, עם מוח אחד, יצא לרחובות להפגין כנגד סמכותו של בג"צ. לא היתה זו תמיכה בהורים הסרבנים, שלא תטעו לרגע. זו היתה אמתלה לקדם את האג'נדה החרדית למדינת הלכה בה בית הדין הגבוה לצדק יתנהל על פי דין תורה. ואם כמה פיונים צריכים לשבת מאחורי סורג ובריח... לפחות נתנו להם הרגשה טובה על ששכבו עבורם על הגדר (מצחיק שאני משתמש כאן במטאפורה מעולם הצבא).
הרב עובדיה יוסף, כדרכו בקודש, לא צבע את מילותיו בורוד מכובס ואמר מפורשות, שמי שפונה לביהמ"ש האזרחי מכתים את כבוד התורה ותקף את מנהיגי המאבק באפליה (מבלי לנקוב בשם בנו כמובן). אני מעולם לא התבטאתי נגד בתי הדין הרבניים וכנגד סמכותם במסגרת החוק בישראל. כנראה שמוגזם לבקש הדדיות ביחס.
כמה צבוע יכול להיות הציבור החרדי??
באיזו קלות טענו החרדים להעדר סמכותו של בג"צ כאשר פסיקתו לא התיישבה עם עמדותיהם, אבל כאשר הסכים בג"צ, בהחלטה אומללה נוספת, לקיים דיון בשאלת מאסרן של הנשים, לא שמעתי ציוץ מהחרדים על העדר סמכותו.
סגן שר החינוך, הרב פרוש, משוכנע שאין שום פגם בתמיכתו במאבק הציבורי ברשות השופטת. סגן שר החינוך(!!), לא פחות. אך לפני שבועות בודדים שמעתי אותו מתבטא בחריפות כנגד חה"כ זועבי על שחתרה תחת אושיות הדמוקרטיה הישראלית וביזתה את כנסת ישראל. צביעות כבר אמרתי?
ומצבועים נעבור לשפנים. ולא סתם שפנים, דור חדש של שפנים שמטפס על עצים גבוהים.
כבר אזרתם אומץ וקיבלתם החלטה שמעלה לסדר היום את הקוטביות שבין העולם החרדי והעולם החילוני בראי החוק (נושא שלא עלה באופן רציני מאז דיוני חוק טל), כבר החלטתם לעמוד מאחורי פסיקתכם ולקבוע שאי ציות לפסיקתכם הוא ביזוי של ביהמ"ש שדינו מאסר, ואז בלחץ ציבורי/חרדי ולאחר הצבת עובדה חסרת תקדים, החלטתם לדון שוב בעניין מאסרן של הנשים המבזות? מהו המסר שאתם מעבירים לנו, העם שעוד מכיר בסמכותכם?
האם בפעם הבאה, איזה חנן גולדבלט או דודו טופז ישנו את פסיקתכם עם גילויי תמיכה בס.מ.ס?!
כמה קל היה לכם, שופטי בג"צ להשתמש בסולם שהעניקה לכם פרקליטות המדינה ש"הסכימה" לדיון נוסף בעניין מאסר הנשים.
ופרקליטות המדינה, האמונה על שלטון החוק במדינת ישראל, חטאה לתפקידה ובמקום לשמש ככלב השמירה של שלטון החוק, נעצה מסמר חלוד ומעוקל בארונו של שלטון החוק.
כל הצדדים בחרו בטיימינג "נפלא" לפתוח את תיבת פנדורה הזו. שנים חיינו על מי מנוחות (באופן יחסי) ויכולנו להתייחס לבעיית הקוטביות בנחת, אבל דווקא עכשיו, כשישראל נאבקת על לגיטימיות בעולם, דווקא כשאנחנו צריכים להציג חזית אחידה, אנחנו מראים עד כמה אנחנו מפולגים, לקול תרועת היושבים בבבל.
תיקון קטן...
לא כל הצדדים בחרו בטיימינג. יש ציבור אחד שכלל לא טרח לבחור. שלא יצליח להתאחד למאבק קולקטיבי על זהותו, מפני שפשוט אין לו זהות כלל, וזהו הציבור החילוני. החילונים מסתפקים באמירות חלולות של נבחרי ציבור מדרג ב' (כי חלילה שמדינאים מהמעלה הראשונה ילכלכו את ידיהם בפרשה הזו), ולא יוצאים לרחובות להגנה על זהות המדינה שלהם.
מכאן, מהטריבונה, אנחנו (כן גם אני) נמשיך לצפות בהתפתחות הפרשה ונקטר מתחת לשפם ונקווה שהחלטת בג"צ לא תשפיע על הצפייה במונדיאל.
אסיים בברכה צינית,
"לחיי הספינות שבדרך".
שועלון יקר,
השבמחקהיות והפוסט הזה נשמע כמו הרחבה של הפרסום שלי במסגרת "60 שניות על מה אני מרגיש היום בפייסבוק" והיות והנושא מאוד קרוב ללבי כיודע לך אני חייבת להתייחס ולומר שלגבי הציבור החילוני "אין לו להלין אלא על עצמו".
כאחת שעשתה את המעבר מציבור זה לשני אני די המומה מהתנהלות הציבור החילוני לגבי תגובותיו הפלגמטיות, מדוע ציבור שלם היודע להביע את דיעותיו הנאורות ומחאותיו הלגיטימיות בין ד' אמותיו ובחוג חבירו הקרובים בזמן המחצית של ספרד נ' שוויץ או בתור למופע של אלטון ג'ון ירום הודו אינו רואה לנכון להשמיע את קולו אל מול אחיו הדתיים אשר מחרפים נפשם לצורך השגת מטרתם "המקודשת" בין אם זה במסגרת לא תיטוש תורת אימך או לצורך מדינת הלכה, הם יעמדו על שלהם! הם יצאו לרחובות, יפגינו, יאסרו בתנאי שיביעו עמדתם ויכופפו אותנו כמדינת חוק.
ואתה יודע מה שועלון זה מצליח להם! זה מצליח להם כבר שנים!
בעברי נמניתי עם נוער הליכוד והאיחוד הלאומי (כן!) ויצאתי להפגין עם קבוצות העם עם הגולן וחילקתי סטיקרים בצמתים והתנדבתי במטה הבחירות וכל זה בגיל 14, איפה היה ביום חמישי הנוער החילוני? בים אולי?
ובקיצור אנחנו האשמים, כל עוד נמשיך להתכופף מולם, כל עוד לא נביע עמדה ונשמיע קול מחאה, כל עוד נמשיך לממן אותם ואת הפעילות הזו שלהם, כל עוד לא ניקח מהם דוגמא לא ירחק היום בו נמצא עצמנו כפופים למדינת הלכה בראשותו של הר' אריה דרעי ו/או בראשותה של הגב' זועבי, מי שיצליח קודם.
הבעייה היא שאין לציבור החילוני מכנה משותף, לבד אולי מהסלידה מהחרדים, שזה כשלעצמו לא ממש מספיק.
השבמחקאם תעשי פעולה מתימטית של צמצום כדי להגיע למכנה המשותף הרחב ביותר, תגיעי לצערי לאחד.
אין "ציבור" חילוני, יש אוסף של פרטים אינטרסנטים כלפי עצמם.
מה עוד שאין הנהגה אחת שחושבת עבור החילונים, וזו חרב פיפיות, מפני שמצד אחד האינדיבידואליזם הזה הוא מה שאנחנו גאים בו, אך מצד שני זו הסיבה שלעולם לא נוכל להתאגד ממש.
העובדה שיצאת כרובוט להפגין ולחלק פלאיירים היא תוצאה של תכנות.
אני לא מנסה לתרץ עכשיו שום דבר, אני מציין כאן עובדות. אפשר לכעוס על זה ולקטר ולהעיר הערות ציניות, שכולן תהיינה מכונות וצודקות, ואפשר לנסות להציע פתרון.
אני, וכנראה גם את, בחרנו בדרך הקלה.
בא לא נקבע עובדות, יש הבדל בין תכנות לחינוך כי רובוטים לא היינו..היינו נוער שהחדירו בו ערכים, שונים ככל שיהיו משלך תכנות זה לא.
השבמחקאני בחרתי את המלחמות שלי כן, האמנתי שביבי יציל את המדינה ב96' כמו שאתם האמנתם שפרס או ברק יעשו את זה אז יצאתי וחילקתי סטיקרים וכן, האמנתי שצריך לשמור על הרמה אז יצאתי והפגנתי בככר מלכי ישראל ובאותה נשימה גם סרבתי לצאת לשבתות תמיכה בנוער הגבעות בקריית 4 ובחברון. העניין הוא שהיו לי שותפים לכל מטרה. באותה תקופה אגב קמה תנועת דור שלם דורש שלום וגם הם לא היו ממש "פייט" אם הציבור החילוני יחכה שמשהו או מישהו יאחד אותו כמו שרצח רבין גרם להקמת אותה תנועה באמת יהיה מאוחר מידי אי אפשר לעולם להאשים את ההנהגה הלא מאוחדת. ואתה צודק, אולי עכשיו כשאני נמנית עם הצד השני קשה יותר לקום ולעשות מעשה כי אתה יחיד ביחידה וקשה לך לסחוף אחרייך ציבור עצל ולא מאוגד ונח ל"בחור בדרך הקלה" ואולי אתה ואני צריכים להכין שלטים יפים ולעלות לבג"ץ או לסרב לשלם מיסים כדי להצהיר שאני לא מממן את אלו שלא רואים עצמם כפופים לחוק מדינה ותומכים באפליה עדתית ומוכן גם לשבת בכלא על זה או לפעול לשינויי חוק בכנסת, פתרונות יש, מבצעים אין ...
נו? אז לפגוש אותך בקו 400? (בדיחה של דוסים)
אח יקר,
השבמחקדעתך איננה דעת יחיד כי אם דעתו של רוב הציבור החילוני שנחרד מגילויי הגזענות (שאינם דבר חדש אגב) בעולם החרדי, וזה אפילו גורם לו לכווץ את גבותיו מול הסיפורים בחדשות. אבל הציבור החילוני שלנו כנראה יושב בביתו וצופה בחלף עם הרוח ואומר לעצמו - "frankly my dear, i dont give a damm". הציבור החילוני, החלול וחסר הזהות כפי שקראת לו לא ממש רוצה להתערב במה קורה בתוך ציבור חרדי, שעדיין חי את חורבן הבית השלישי ומתנהג כאילו חי בעולם השלישי. ולראיה ראה את הצעקה הציבורית שקמה לאחר גילויי הגזענות של מוסדות החינוך בפתח תקוה, שם הציבור קם על רגליו וצעק "עד כאן". אני מסכים לכל מילה לגביי בג"צ אגב, קבוצת שפנים שאינה עומדת מאחורי החלטותיה, וזה משליך על כל מערכת המשפט הרקובה שלנו במדינה, אותה מערכת שמשחררת רוצחים ואנסים בעיסקאות טיעון מיופיפות. הציבור החילוני יודע להתאחד כשצריך להקרא לדגל, ראיתי את זה במפגני התמיכה בחיילי שייטת 13 לאחרונה, אנחנו רואים את זה בכל מבצע צבאי רחב היקף או לא עלינו מלחמה, ואתה יודע מה לאחרונה ראיתי את זה גם אצלנו בחצר במלחמתנו הקטנה בטייקוני הגז שבחסות המדינה משתלטים לנו על הריאה הירוקה וחונקים אותנו עם הגזים שלהם. אני די בטוח שבג"צ ייפסוק נגד מר תשובה וחבריו, אבל אח"כ יחזור בו כי תשובה לא יממן את היכל המשפט החדש שאולי ייבנה בעתיד...
לסיכום, מסכים איתך לגמרי על רוב מה שכתבת, ורק מנסה להחזיר את האמון שלך בציבור החילוני שיודע להילחם כשצריך (חוץ מלוחמי האייקידו שלא ייעשו כלום זה יעבור לידם, נכון ר'?).
וזאת בהחלט התגובה הארוכה ביותר שכתבתי לך אי פעם...
ארוכה, אולי. אבל אני לא לגמרי מסכים.
השבמחקהציבור החילוני לא רוצה להתערב בנעשה בציבור החרדי??? זה מזמן חצה את גבולות הציבור הספציפי. המאבק כאן הוא על אופייה של המדינה כמדינת חוק. אם זה לא להקרא אל הדגל, אני לא יודע מה כן.
אגב, אם אתה קורא לזרזיף המסכן שתלה שלטי תמיכה על מחלף אולגה "מפגן תמיכה בשייטת" יש לך בעייה בהגדרה. 250,000 איש מפגינים נגד סמכותו של בג"צ - זה מפגן תמיכה.
גם המאבק הקטן שלכם בטייקוני הגז, תסלח לי, מעניין אתכם הנפגעים הפוטנציאלים בלבד. לא תראה דימונאי מזיל דמעה. אבל מפגן התמיכה של החרדים היה בירושלים, בבני ברק, בבית שמש ובאפרת.
אגב, לא הייתי מטיל דופי כל כך מהר בכל מערכת המשפט. היא חולייה אחת בשרשרת האכיפה, ואפילו לא המשמעותית שבה. אם חברי הכנסת שלך יקבעו עונשי מינימום ולא מקסימום, זה יכבול את ידי השופטים. אם המשטרה היתה משקיעה די מאמצים בלהוכיח תיקים ולא לרכז עדויות נסיבתיות שמביאות ל"עסקאות טיעון מיופיפות" ביהמ"ש לא היה נאלץ להסכים להן. אם הפרקליטות לא היתה מביאה כל תיק נסיבתי חלש לפתחו של ביהמ"ש, אולי היית רואה פחות עסקאות טיעון.
בג"צ שגה, והתנהג כמו שפן, אבל זו לא מדיניות. ולגבי תשובה שיממן היכל משפט חדש... רק בגלל שאנחנו חברים טובים ושהנושא קצת רגיש אצלך... אני אשמור את תגובתי לעצמי.